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芦笙声声,侗歌悠扬-黔东南游记(六)岜沙
作者:爱美妞 来源:网络转载 时间:2005-10-14 14:34:52


从江距肇兴60公里,多是柏油路,汽车2个小时就到。从江县城是沿着都柳江修建的,由于两岸群山地势所限,城区狭长而且尘土飞扬。但是这里有特色的枪手部落与世界闻名的无伴奏合唱-小黄的侗族大歌。

岜沙位于从江西北7公里的山上,是比较纯正的苗族。让人奇怪的是早在上个世纪70年代从江到榕江的公路就穿寨而过,但是这么多年过去,此处的苗民仍然保持着古老而原始的生活。岜沙的男子都剃光头,只在头顶处挽着一个发髻,同时随身佩戴火枪,腰刀,身穿自织自染自制的无领右开襟铜扣亮亮的黑衣,下身是裤管很大的直筒青布裤,整个造型就象是古代部落武士。又像是日本浪人。

汽车20分钟就到寨门了。由于是黄金周,照例有庆祝活动。也许是时间未到,武士们抱着枪躺在路边的草地上睡觉,还有的在旁边抽烟。看着他们武装到了牙齿,而且一身黑衣,还真有点儿糁的慌。想起了黑社会。。。急忙找出了国家地理介绍的火枪队长滚圆亮,合影留念。这位队长可是真的不高,可能还没超过1米五。估计是个神枪手,否则如何当上队长。他现在名气可大了,许多旅游杂志上都介绍了。他一声令下欢迎仪式开始了。一队全副武装的男子在寨子门口吹奏迎宾的芦笙和芒管。身着盛装的岜沙姑娘手持牛角酒恭候。一曲奏毕,震耳欲聋的火枪对天鸣放。游客在姑娘们的带领下走上芦笙堂的林间小路。

岜沙人自然崇拜观念浓厚,崇拜古树,太阳。假如遇到人畜不安、生活不顺或天灾人祸都要到村头的大树下烧香祈祷。把树木当成神祭拜,所以保护树木是必然的习俗。村规民约就有“不准车辆进入岜沙买柴,只准村民担柴去县城卖”的规定,因此岜沙四周古木参天。1977年,由于要修建毛主席纪念堂。不知道中央怎么知道了岜沙这里有一棵直径1.2米的古香樟树可以用作柱子,于是非要砍。老百姓不愿意砍那,最后做工作。村民即使是同意了也没人乐意动手。只好从外地调及民兵,把树砍了,并且在树址上修建了一座八角亭以示纪念。

岜沙人对树的崇拜也体现在神秘的树葬了。每一个岜沙生下来就要种下一棵香樟树,等到他死的时候就把树砍下来,掏成一个棺材。埋了以后不留坟头,种上一棵树替代。

芦笙堂在岜沙东南的森林里,是一块林间的空地。游客随着岜沙男女前进,途中要面向太阳,缓缓后退,这是因为进芦笙堂之前必须首先面向东方祭拜太阳。然后就地表演歌舞。这里的芦笙舞比起郎德来更加热情奔放。男男女女都光着脚,还有婚礼舞。就是趟起的尘土挺大的,有几个游客极搞笑的戴上了口罩。他们以为讲卫生的,岂不知这里的尘土比大城市的汽车尾气干净多了。还有一个老广买了一把腰刀还不算完,还要买人家的火枪。后来谈价格到600,不知成交了没有。估计即使是买了,出了寨门也会被公安没收。


(送客)


(芦笙舞)


(迎宾)


(堂屋里的女孩(照片已经寄给她们了))


(合奏)



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