岜沙，最后的带枪部落。

到岜沙前，我们已经拜访了黔东南州的三个苗寨，南花，郎得和西江。看到的是密布的吊脚楼，汉苗混杂的服饰，商业化的歌舞表演。这些苗寨都是为旅游者和汉族准备的。对于行程中的最后一个神秘苗寨，期待中。

在岜沙，非常好运气，碰上了三年一度芦笙大赛。上寨和下寨一共制作了几十支新的芦笙，有几支足有五米多高。芦笙的音调单一，但声音低沉而洪亮，几十支芦笙一起和奏，如同一具大管风琴。身在其中的你，感受到一股原始的动力，纯净的单音，纷乱的组合，无休无止，如鼓声，如呐喊。全村所有的男丁都来了，山坡上下，黑压压的，这就是图腾的崇拜，千年的文化集中到这一个时刻。芦笙大赛结束后，每个小队拎来了一桶米酒，场面顿时演变成了全村的狂欢。拿着竹节做成的酒桶，满满乘上混杂着酒糟的米酒，相互间，或敬酒，或劝酒，或灌酒。不管你是长辈，是村长支书，是千里外来的客人，酒成了唯一的主题。酒桶在人群中传来传去，人在似醉似狂中无比放松。

岜沙客观上是一个非常落后的村落。这里有树皮做顶的房屋，有冬天光脚买不起袜子的村民。不过这里同时有新修的希望小学，有芦笙大赛和狂欢。生命是渺小的，但期望是永远的。

小黄，侗歌之乡。

小黄是驴伴推荐的必去侗寨。侗歌之乡，非常有吸引力哦。

鼓楼是侗族的象征，每个家族都要修建一个鼓楼，由全家的所有兄弟一起捐造。哪个家族的鼓楼高，就意味着这个家族的人丁兴旺，家族富裕。但是村中最高的建筑是希望小学，由香港佛教协会捐助，命名为智慧小学。正赶上中考，孩子们都趴在桌子上做试卷，偶尔有几个看到我们，隔着窗子向我们做鬼脸，有趣。

在和校长的聊天中，校长告诉我们，学生和小学的情况还是很艰苦。缺少教学用品，部分学生交不起80块钱的学费，学校收不全学费没法去买教课书。但是马上要免除农村小学生的学费了，联想到路上看到的标语“初中不毕业，不能去打工”，教育正在改变过去。

村民主任临时组织了女子侗歌表演。侗家女子的声音高亢悠长，由一个侗女领头，仿佛山涧响起一声凤鸣。稍后，其他人和入领唱人的歌声中，没有任何伴奏，但音调转呈起合，如同百鸟朝凤，声音绕梁而上。期间，当某个高潮之后，领唱的女子会另起一个高音，带出另一段和声，与之前的高潮相互呼应，仿佛是二只凤凰在比赛谁的羽毛更亮丽。侗歌的确是天籁之音，自然天成。而侗家女子，是天生的乐观者。非常巧，回来后，在电视上的晚会中看到了其中最小的二个侗女。

在小黄，同样感受到了生活的愉悦。