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我常常情不自禁地想起亚丁。
想念那一路纤尘不染的蓝天，那一片片金黄醉人的杨树，那圣洁壮丽的雪山，那明亮如来自天堂的阳光，那无边无际的寂静，还有那藏民黝黑脸上灿烂的“高原红”……想念，象一个遥远的梦。
进入亚丁，是在一个漆黑的夜晚。没有虫鸣，没有灯光，只有流水在空谷中激越跌宕的回响。寒冷，寂静，四周就象一团化不开的浓墨。我们摇摇晃晃跨在马上，奋力向上走。幽幽闪烁的星光，诡异如魑魅般的树枝，叮当的马铃，晃动的电筒光和马夫低沉的吆喝，都被吞没在无尽的黑暗和寂静中。
夜宿亚丁，我仿佛躺在一个神秘深邃的梦。
当初日照高林，我们纷纷走出散落在松林里的帐篷。林间寒气袭人，晶莹的霜露在石头上、草丛间闪闪发亮，晨曦象精灵一样在松林中游荡，长长的绿色松须随风轻舞（注：即“树挂面”，是松树的一种寄生植物），披着金色霞光的仙乃日雪山屹立在高高的天际，仿佛在召唤我们。
伴着清脆的马铃和长长的马嘶，我们走出原始森林，踏上藏民们转山朝圣的小道，向逶迤连绵的“稔青贡嘎日松贡”深处进发。
“稔青贡嘎日松贡”是仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山的所在地，是公元八世纪时印度莲花生大师亲自为之开光，并分别以观音菩萨、文殊菩萨和金刚手菩萨命名加持的佛教圣地，在世界佛教圣地中排名第11位，是驰名藏区的“属众生供奉朝神积德之圣地”。
深秋的川西高原，明亮耀眼的阳光犹如天堂里的光辉，天空澄澈纯净得象一块巨大的蓝宝石。欢快的小溪在窄窄的小路下奔腾，矫健的雄鹰在山中翱翔。雪线上，峰林奇石森然壁立，各显峥嵘；雪线下，郁郁苍苍的黑松林和绚丽的秋叶仿佛在炫耀着生命的顽强和烂熳。只有风中猎猎起舞的经幡，玛尼堆上斑驳的石块和风化的牡牛头骨，是这寂寂空山中人类留下的唯一印记，也为这雄奇壮伟的山川增添了几分庄严神圣。
山随路转，雪白的央迈勇雪山不时在黧黑的群山中展露其巨人般的身躯，令我们赞叹不已。在络绒牛场，我们终于见到了在面前拔地而起、傲视天穹的央迈勇，峭拨的曲线在蓝天下勾出一幅洁白优雅的剪影，皑皑积雪在阳光下泛着柔和的光泽，圣洁、壮丽。当柔柔的白云在山顶流连，如丝如缕的轻雾从山间升起，神山仿佛飘逸着超凡脱俗的灵气……我久久凝视着她，心中充满了敬畏和虔诚。天地间有造物圣洁永恒如斯，人类是何其渺小卑微！
在草地的另一边，雄俊刚毅的夏诺.多吉雪山与央迈勇遥遥相望，高高耸立在峰林的后面，象一尊矫健伟岸的天神在默默守护这片净土。此刻，阳光从夏诺.多吉的山峰上倾泻下来，风朗朗地吹着，溪水缓缓漫过草地，一切都仿佛蕴含着神秘而深长的意味。
接着是一段更崎岖陡峭的泥石路，小路时断时续，壮丽的风景前面往往是石骨嶙峋的深渊。在我们战战兢兢翻过几座高山后，牛奶海恍若一颗光艳夺目的蓝宝石镶嵌在雪山下4000多米海拨的草甸上。清风吹动粼粼波光，金光飞跃在明净的湖上。极目云天，广袤的世界只有蓝天、碧水、雪山。我静静地躺在枯黄的草甸上，让灵魂坦露在天光日华的照耀下，思想融化在无边无际的寂静中，马铃的叮铛仿佛是遥远的天籁之音……没有空间，没有时间，灵魂穿越无限，透明而坦荡，安详而悠远，如在天堂。
第三天早上。当亚丁还裹在厚厚的晨雾中，我们钻进了冲古寺后面的原始森林。玛尼石上的佛像和六字真言在阴暗的松林中闪耀着圣洁的光芒。在翡翠般深沉的珍珠海前，端坐云间的仙乃日如一尊威仪雄伟的巨佛，君临大地；水中的仙乃日晶莹剔透，妙相端庄。随着一抹金色的朝阳斜照在大佛的肩上，仙乃日祥光万道，宁静的珍珠海泛起了金色的涟漪。一刹那，静穆庄严的气象充满了整个宇宙。一种灵魂与天地交溶的感觉强烈地震撼着我。
悠悠岁月里，此山此水，形影相随，相生相依，谁还会说山水无情？在这人类文明不到的世外之境，万物皆以其最天真和谐的方式共存，历尽天荒地老，依然生生不息。这就是“香格里拉”，这里是“雪山和神仙们居住的地方”。每当我深情地想起她，我仍然感到那绝尘归神般的静谥和安详。我多么感激那段漫长荒无人烟的山路，使亚丁深藏在那人迹罕至的群山中。只让那些对自然满怀热爱和挚诚，甘愿为她历尽千山万水的人，才觅到这片圣洁宁静的净土。 |
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