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Allan的BodyScapes上，光影构成的结果造就了一个个自然形成的山脉、草地、海滩和沙漠，我们第一时间感受到的是一种大场景中的一片局部的风光，而这些却来源于真真切切的人体上的某个颠峰、某个山谷。
朱钢
原本理解中的人体风光，无非就是摄影师带个模特到一些野外拍摄的一些画面，中国现在干这事的“师们”也大有人在，拍的照片也是看时清晰、过后不知所云，更不会记得是谁谁谁拍的了。
既已如此，当我接到这个BodyScapes时，一时间也没有什么太多的想法，估计也不会有什么意外可以发生的。不过这一次我有点大意了，Allan Teger为我们展示了另一番情调的人体风光（风情）。比起那些矫柔造作、甚至牵强的肢体和景致来说，Allan至少在两点上超越了我们原有的思想禁忌和创作局限。
虽然现在拍摄人体也不乏取局部而胜之的构图和质感表现，但难逃“就事论事”（明白我的意思？）论调和动机。但在Allan的BodyScapes上，光影构成的结果造就了一个个自然形成的山脉、草地、海滩和沙漠，我们第一时间感受到的是一种大场景中的一片局部的风光，而这些却来源于真真切切的人体上的某个颠峰、某个山谷。
更进一层的是，在这些BodyScapes里，我们精细地发现了人为的痕迹，他们融入这一处处风光场景中，做着非常和谐的、几近真实的生命活动，就象登山、滑雪、以及孩子们天真地飞奔，手里拉着天空展翅的风筝……。这不言而喻的让我们明白这些风光存在的意义和价值，他们相互间的关系和依赖。
而Skier on breast仅仅是这些自然形成的风情中的一个片断，生活中，我们还在继续着类似的、合乎自己生存规律和思维逻辑的种种生命运动。
由于这种不为人们寻常视觉观点所熟悉的画面呈现，引来了诸多人们的关注和质疑，不过在Allan的自序中，已经明明白白地告诉了我们所想了解的一切：
人们通常问我的人体风情来自何处，自己创造的？坦白的说，它并不是源于我对拍摄裸体或摄影棚摄影的兴趣。我是一位自立成才的摄影师，其实刚开始时我努力要将自己培养成一位社会心理学家，而人体风情就是源自我对心理学的研究。
……
我想在艺术上证明我所研究和教学的理念。占据着我思考空间的主题是多重现实的某一种。我剖析了神秘内心中的许多内容，最后认为能够理解和接收的最基本概念是两种现实共同并存，尽管它们不尽相同，但都是正确的。1975年时，我开始转向摄影，以此为媒体来展示这两种现实的共存。
我清晰记得人体风情来到我头脑中的那一刻，我开始思考宇宙中的各种形状和结构以各种样式不断重复自己。我的脑子里突然展示出一副滑雪人钻入胸膛的图片，这就是了－－宇宙重复着自己的外形――身体看上去就像一座山。这也是一种现实共同存在的例子。这种照片看上去像一幅风景，又像是一个人体。尽管它们完全不同，但同时它们的理解又非常正确。我立刻意识到我需要在胶卷上拍摄一完整系列的照片。
……
人们第一次看到我的作品的表情总是非常有趣，他们所看到的风景确确实实就是一个人体。有些人是在朋友向他们指出是才恍然大悟的。有些人看着整个照片集然后问我"人体风情"意味着什么，或者问我拍摄的是哪一座山。他们在观看照片时表情非常坦然，你根本没法知道他们是丢失了什么还是在寻找问题的线索。
我最喜欢的一个故事是有关一对年轻夫妇以及他们小儿子的事情。孩子的父母亲问他知不知道照片是在哪里拍的，这位小孩子非常肯定地说"知道，在加利福尼亚"。有些父母亲将照片当作教育的工具――将裸体的美丽指为风景。有好几次我看到一些年轻的孩子向他们年长、观察力不强的父母亲解释图像背后隐藏的真实。
有些人将这些照片悬挂在他们的家里和办公室里，他们的朋友和家人很多年都没有意识到这些照片是由人体所组成的。临床医学家告诉我他们能够用心理分析的手段来治疗我。有些人认为我"有病"，但又有些人认为我照亮了他们的眼睛，让他们用新的眼光看待这个世界。有些人问我我是如何找到这些"小人"的，又有一些人问我是在哪里发现这么像人体的风景的。有些人是严肃的，有些人则是开玩笑的――但最后，我发现这些人都被照片所迷倒了。
……
真是一位心理学家，自我陈述的言辞都让人觉得非同一般；他不仅分析了自己，还分析了观众。的确，在很多时候我们看着这些画面，不会想起那是人体，那是某某器官；甚至会象孩子般清楚指出哪是在什么地方？那是什么风光？我想这真是BodyScapes的真正意义所在。
访问bodyscapes.com你会看到Allan I Teger更多的人体风光，同时我们也已经取得Allan的图像使用许可，将在迪派网上组织他的BodyScapes摄影作品展览。作者版权所有，请勿擅自转载 责任编辑：菲林 |
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