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普陀山烧香记
作者:上海的洪涛 来源:网络转载 时间:2005-5-12 10:19:24


早几个月前就想去烧香,也不知道自己在忙什么,一拖再拖。眼看天热了起来,决定要在夏天来临之前了却心愿,再说烧香这东西也不太好拖的说。于是在Ctrip上到处跟贴,两天后,四个善男信女便踏上了普陀山的烧香之路。

说到自己为什么去烧香,想想也没什么特别的道理,没遇到什么大挫折,工作心情最近都不错,去烧香也没什么心愿可许,本身自己也不信佛……。天!那我去干什么?想了老半天是为了让自己安心一点吧,就象病人给医生送红包,虽然知道送不送医生都会本着职业精神一样对待病人,但送了自己也会觉得心安理得一些,认为至少也尽了人事。哎,自己百无聊赖,精神也没什么寄托,生活在这信仰缺乏的时代,烧香是我为数不多的选择之一。

船到了普陀山码头,远远就看到南海观音屹立在岸边,凭添了几分神秘和佛韵。当顶着烈日来到南海观音广场的时候,更是让人感到佛像的气势恢弘。抬起头看这33米高的观音像,令人仰止。但给我留下印象最深的却是观音微笑的表情,在后来烧香的很多寺庙中,发现佛像的面部表情大都是这样的,很想知道为什么。别人告诉我那是慈祥的庄严,让人觉得菩萨亲切,但又值得尊敬和膜拜,可我却不这么认为,这一定另有原因。

游伴中有人要去普陀山对面的洛迦山烧香,据说那里很灵验。对于我这不讲究的人来说是无所谓,呵呵,心诚则灵嘛。大雄宝殿总是人头攒动,热闹非凡,趁他们在前殿烧香磕头的工夫我独自晃到了人很少的后院,后院总是曲径通幽,暗暗传来一阵阵清香,路边不知名的小花孤傲地挺立在那里,看起来有点象缩小的莲花,佛门胜地,名不虚传。出了后山门,豁然是一片开阔的有着淡淡兰色的海洋,一条狗悠闲卧在一边晒太阳,对于我这个陌生来客似乎不屑,懒懒不愿搭理我。旁边就是和尚的生活区了,墙上的联通投币电话和屋内桌上的读者让我觉得其实他们和我们一样平凡和真实。

又回到前殿,烧香的人依然络绎不绝,人们都闭着眼睛念念有词,很想知道他们究竟在祈求什么,问了几个,大都是事业顺利,婚姻美满什么的,没具体所指的也就是万事如意以图个省事,反正就是希望菩萨能保佑保佑。看着男女老少,全国各地的人如此虔诚地做同一件事情着实让我感叹了一下,要是抗战能这么心齐,打鬼子还用8年吗?

游伴看我到处晃悠,问我怎么不烧香,我一下觉得语塞。说我不信这个吧,那来这里干什么,要说我信吧,其实还真不是那回事。那我到底信什么呢?想了半天我告诉同伴:我是缺乏信仰。生活在都市中,难免有时候会迷失自己,总要找到一个能支持自己的信念去坚持。信佛也好,信法轮功也罢,人总要有个精神支柱。当自己也越来不相信自己,唯一的方法就是找一个真实或不真实的东西或概念或理论去相信。原始社会的时候是图腾,封建社会的时候是儒家思想,解放战争的时候是共产党,文革的时候是毛主席,80年代的时候很多人向往亚美力加,到如今的社会却让我迷茫到来烧香,而又不是很相信烧香能起什么作用,这不就是缺乏信仰的表现吗?游伴突然开玩笑地问,那菩萨信仰什么?靠,我又无语。

同行的游伴仍然一个个大殿,一尊尊菩萨地在烧香,在一个未婚游伴在送子观音那里磕头被我嘲笑了后,他居然振振有辞说不能冷落任何一个菩萨,否则菩萨会摆不平的。我倒,烧香烧出这种理念也算是市场经济的功劳了。于是我和另一个烧香比较快的懒人一起坐在院子里等着其他人,顺便聊起了天。我毫无新意地开始显摆着我的户外经历,他也如我意料地听得津津有味,眼里充满着羡慕的目光,如我第一次那样。当然为了防止新人走上我这骚包一族的道路,最后我也没忘记告诉他,其实旅游的真谛是为了认识志同道合的率真青年,抛开杂念,净化自己的心灵,用健康微笑的心态去看这花花世界。当游伴连连点头的时候,我突然发现有些词语特别耳熟,似乎解决了很多我很难回答的问题。微笑,对,就是微笑。

南海观音的神秘微笑终于有了答案,同伴问的菩萨信仰什么同样有了定论,我可以告诉你了,那就是微笑,那种健康的心态,豁达开朗,微笑着看待一切。如果说蒙娜里莎的微笑被比喻为自信的微笑,高棉的微笑被称为苦难的微笑,那我想观音的微笑就是一种信仰,一种微笑的心态。至此,我非常庆幸自己喜欢上了户外,带给了自己一个全新的视野,真正重新了解自己,当然也庆幸自己有缘来普陀山烧香,让自己突然明白了很多道理,也许正是佛家所言的顿悟吧。有了信仰,人也会简单快乐很多,不再会找不到自己要去的方向,不再会埋怨更多的事情……

烧香旅途很快就结束了,当天我就坐快艇回到了上海,当船溅起浪花离开普陀山的时候,我又看到了南海观音那熟悉的微笑,象一朵莲花绽放在我的心中。



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