(飞来峰)

十八、灵隐

　　很久前就被告知，杭州灵隐寺的佛祖是极灵验的，如果有机会去了，一定要拜一拜，许个愿。而我从小到大，却从未在庙里许过什么愿，此次前往灵隐，也仅是作为游客，而非香客。

　　早上很早就醒了，还是自然醒的。旅社里只有我和小汪两个人，她还在睡。我悄悄拿了一本书，一袋子前晚吃剩的小笼包，骑着店里的单车出了门。沿北山路向东，略有下坡，好骑得很。我悠哉悠哉的一面骑车一面欣赏湖上风景，一直骑到看见了断桥，方才把单车停在路边滨湖的长椅一侧，坐下来吃早饭。不时有晨练的人从我身后跑过，或有两人边走边聊，说着我听不懂的杭州话。

　　我打开书放在膝上，却没有看，眼睛全落在距离我两尺远的一片荷花和荷花后面的白堤上了。我何曾在这样的美景中吃过饭呢，莫说此时吃的是小笼包，即便吃糠咽菜，或许也能生出燕窝鱼翅的味道来！我的满副精神都给了眼前的美景，只恨自己生不为杭城人，这样的惬意无福日日享受，不觉间就将一袋小笼包都吃光了。

　　回旅舍放下单车，便寻灵隐而去。在曲院风荷坐车，那一站叫岳庙，坐着车过了玉泉和双峰插云，不多时就到了灵隐。人极多，有旅游团，也有许多来上香的老人。我随着人流向里走，过春淙亭，见一危崖立在眼前，抬首望去，满山石佛，圆润端丽，宝相庄严，想来便是那“原籍”印度的飞来峰了。

　　传说有个印度高僧法号慧理，一次途经此处，见此山分明是他故乡天竺国的灵鹫山，便欲在此修庙，当地的山民不肯相信他的话，慧理一声长啸，唤出山洞中的两只猿，以证明自己所言非虚，山民这才相信了他，于是便有了灵隐寺，而那唤出猿猴的山洞便被称为呼猿洞。

　　我本以为飞来峰不过是小丘一座，为了甩开周围大批游客，又见那呼猿洞口就在眼前，遂当即探身入洞。岂料洞中高下曲折，百转不尽，有光处未必是洞口，出洞后也未必能下山。方一转身，怪石之下又是另一个洞口，盘盘绕绕绝非我想的那么简单，爬来爬去竟已是气喘吁吁，只得认准了灵隐寺的方位，越冷泉而出。

　　杭州号称东南佛国，灵隐寺更是个中翘楚，因而香火极盛，从弥勒殿开始，烧香拜佛的香客便触目皆是。我因厌他们嘈杂，便不曾停步，一路走马观花的过了大雄宝殿，绕到药师殿之后。迎面台阶中央刻着一幅《般若波罗蜜心经》，碰到一个导游在讲解，说这幅字有神力，心中认准一个字，倘若手能触到，便可遂了那字的意思，许多人便蹦跳着去够自己认准的那字。

　　这本是导游和一些景点常用的小把戏，不过哄游客一笑罢了，而我竟不能免俗，认准一个“空”字，奋力的一跳，算是勉强够到了。而要遂这一个“空”的心愿，却不知要等到何年何月？

(灵隐寺)

十九、三生石（一）

　　佛家讲轮回，讲因缘，于是有了生生世世、缘起缘灭。

　　人们希望与心爱的人长相厮守，从前生便立下约定，今生如此，来生如此，缘定三生。所以，缘定三生，是一个爱的诺言。

　　唐代有个叫李源的居士，与一位法号圆泽的和尚交情很深，他们在杭州天竺寺外的一块石头旁立下了三生之约。当圆泽去世时，两人约定，十三年后的中秋之夜，在天竺寺外再相见。十三年后，李源如约而至，见一个牧童手扣牛角歌曰：

　　三生石上旧精魂，赏月临风不要论。
　　惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

　　李源方悟，这牧童便是转世的圆泽。而他们相见处的那块石头，便是三生石。

　　缘、定、三、生。

　　三生石，情之至石，是生死之交的见证，是诺言与誓言的见证，也是让有情人可以隔世相见的地方。尽管这只是一个传说，尽管三生石不是什么景点，如同李源信约前往一般，我坚定地踏上了寻找她的路程。

　　出灵隐寺和飞来峰的大门，见一座“咫尺西天”的影壁，壁前便是天竺路。沿天竺路向南，不多久便到了三天竺之一的下天竺法镜寺。法镜寺是杭城寺庙中唯一的女性道场，因此院落也显得几分秀雅可爱。出法镜寺，继续向南，一路留意着前辈们流传下来的“记号”，不多时，果然找到了传说中的石桥和门牌：“天竺路76号”，右转一直走上了山。

　　山上空无一人，山路上野草侵道，落叶漫布，蚊虫若云，有的地方还横挂着蜘蛛网，仿佛已经很久没有人来过了。我一面躲避着蜘蛛网和旁生的枝叶，一面驱赶着蚊子向前走。前辈曾言，穿过一座小茶园就可找到三生石，可我根本不知道茶园该是怎样一个情形，只见满山不知名的绿树草丛。走了一会儿，忽见路边有一小道台阶，像是下山去的。我宁肯走错了再爬上来也不愿轻易错过，便沿着小路走下去。

　　阳光被厚厚的树丛滤成了一条条金线，路边不断有小生物忽然唏唏嗦嗦的逃进草丛里去，我吓着了它们，它们也吓着了我。蚊子们一定是许多天没吃过一顿饱饭了，围在我身边宁被我拍死也不肯走。就这样走了一段，路忽然不见了，前方一侧是山崖，一侧是跟我身高相仿的草木丛，密密挨挨，我走不进去。

　　立定了，皱眉轻叹一口气，转身欲返，赫然便看到前方石上的红字：三生石。

　　并不曾太过惊喜，仿佛我真的只是来赴一个前世的约定。

　　但是，没有牧童扣角而歌，甚至没有一个陌生的过路人，只有我自己，呆望着三生石。

　　三生石，情之至石，是生死之交的见证，是诺言与誓言的见证，也是让有情人可以隔世相见的地方。如今，我来了，带着痴情而来，带着诺言与誓言而来，在这荒郊野岭的三生石前，等待，而我的有情人，你为何没有来？

　　是那奈何桥畔的孟婆汤，让你忘却了前世的曾经？是那纷乱的红尘，让你遗失了我的痴情？还是那忘忧河的波涛，打磨了你心中与我携手三生的约定？

　　我的有情人，你究竟、为何没有来？

　　三生石默然，风林默然，天地默然……

(通往三生石的山路)

二十、三生石（二）

　　三生石上旧精魂，赏月临风不要论……

　　我在三生石前，反复的吟哦着，想象着，倘若我将故去，谁会与我定下来世的约定？

　　又一次想起了苏东坡。苏东坡有一首千古绝唱名《水调歌头•明月几时有》，世人几乎熟悉这首词的每一句话，却常常忽略了词前小序。序不长，只有一句话，却提到一个非常重要的人物——子由（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。）

　　子由，苏轼的弟弟苏辙，与哥哥苏轼、父亲苏洵合称“三苏”，若非其兄名声太盛，苏辙也应是个光芒四射的大文学家。与苏轼的意气风发、锋芒毕露不同，子由寡言内敛，城府颇深，因而官运一直很好，曾高至左宰相，他的历次受贬无一不是因哥哥苏轼而牵连所致。但子由对哥哥没有丝毫怨恨，相反，他与哥哥的情谊却是超乎一般的深厚。

　　苏轼因乌台诗案入狱，子由恳请以自己的官爵为哥哥赎罪，结果被从尚书的位置上贬到一个酒厂做酒监，即便如此，他仍不遗余力的照顾、营救苏轼。苏轼在狱中备受煎熬，自觉生还无望时，提笔写下了“与君世世为兄弟，更结来生未了缘”的诗句送给子由，子由捧诗痛哭……

　　还记得当初在书中读到这一段时，深深的被苏氏兄弟患难与共的深情而打动，不觉落泪。写了短信发给心儿，丫头回到：“与卿世世为姐妹，更结来生未了缘。”遂破涕为笑。

　　圆泽之有李源，苏轼之有子由，我非圆泽，亦非苏轼，而我却也有能够定下来世约定的人，非关爱情，但如此足矣。

　　其实，且不论是否真的有轮回，即便是有，前生的约定我们真的去信守了么？而来生又岂是我们今生所能约定的呢？看《红楼》，竟只把一个丫头的话牢牢的记在了心里：千里搭长棚，没有个不散的筵席，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了，那时谁还管谁呢？

　　曾经为此而厌恶这个薄情的丫头，如今回头，却一再的用这句话安慰自己，也劝慰别人。缘定三生、生生世世，都不过是我们美好的愿望罢了。缘起缘灭，便如同花开花谢、潮涨潮散一般，聚散无形，云烟无痕。我们所能把握的，又有多少？

　　那些无奈的过往，如同铁石一般的坚硬，打磨着我们的心。试图寻找安逸与愉悦，于是多少人放弃了三生石前的约定，撒手，退后，然后擦肩而过。但当时过境迁后再从头检点，或不经意翻开沉睡已久的记忆时，那些恍若隔世的容颜，竟依然会刺痛我的眼。纵使怨恨自己青涩时的任性与鲁莽，而那些过往，已终究只能是过往……

　　痛定思痛，唯有握住“与卿世世为姐妹”，握住每一个依然并肩同行的人，用这情之至的三生石，把她们封藏在内心最深处，那个依然柔软的地方。

　　发了很多短信给朋友们，告诉他们我找到了传说中的三生石。朋友们如何回复的，我已经记不清了，只记得我拿着手机下山时，心情很好。

(三生石)

(天竺三寺)

二十一、天竺路上

　　因为有念书时顺便考出来的导游证，所以整个江南之行，只有三个地方需要我购买门票——下天竺法镜寺、上天竺法喜寺和南屏山下净慈寺。哦不，寺庙的门票不叫门票，而是有一个很好听的称呼，叫做香花券，表示虔诚礼佛、香花供养之意，所以不能用“买”，而需得是“请”。

　　天竺三寺之上下两寺都需先请香花券，只有中天竺法净寺是免费开放的。天竺三寺历史相近，地域毗近，教观相同，兴衰与共，历史上被誉为“天竺佛国”。从下天竺向南不远便可看到中天竺的大门。大雄宝殿内正在做法事，坐满了人，皆是身披灰褐色的长衣，正在为首一僧的带领下齐声唱经。

　　不知是因为中天竺没有香花券的收入，还是因为挨着浙江省佛教协会，印象里中天竺的佛事活动很是频繁。除了常见的祈祷追福和念经供佛等法会法事外，中天竺还办起了夏令营，参加夏令营的青年人可以在寺内听开示、诵经、禅坐、行脚、放生、梵唱等等，我倒是很想来体验一番，只不过机缘未到吧。

　　出中天竺，沿着天竺路继续走，人行道修得很好，溯一条清澈活泼的小溪蜿蜒向南。溪边垂柳成行，浓荫蔽日，溪中丝丝片片柔美的水草随着潺潺流水潆洄摆动，溪水清澈晶莹，鱼若空游。我经不住诱惑，踩着溪中的石头躬身掬水，仿若一块美玉被我捧在手心一般，说不出的清爽可人。

　　在三生石畔采了一条巨大的扁豆，有一米多长，拿在手里始终是拖累，且据路上的农人所言，此物万不可碰上皮肤，否则痛痒难奈，但里面的豆却是极好的。我于是把大扁豆泡在溪水里，然后用力剥开，果然剥出了比火柴盒略小的豆，整个儿都是黄澄澄的，只有背上有两颗小黑斑，光滑洁净，圆润饱满，宛若远年琥珀。

　　我把豆放在水底，溪水漫过，她便仿若那颗从ROSE手里滑入大西洋的“海洋之心”一般熠熠起来，又如同龙宫不慎遗失的宝物，静静地等待有缘人来拾取。

　　我一口气剥出了三、四颗，才惊觉手上开始隐隐发疼，捧手细看，果见掌内已被扎满了极细极小的小刺，始觉这豆的厉害。但因心中贪念甚强，竟又忍痛剥了两颗才忙用溪水拼命的冲洗双手，因为我本是极怕这些小刺的。

　　有一家人路过这里，那小女孩只有四五岁的样子，见到我手边的豆，好奇的停下来不肯走，我便取了一颗送给她，她双手把湿漉漉的豆捧住，白玉般的小脸上绽开笑容，抬起头迎着阳光对我说谢谢，又高兴的举起来给身边的父母看，然后蹦跳着离开了。

　　在清溪中浸泡了许久，才觉得手上疼痛消退下去，回到岸上，捧着剩下的五颗豆进了上天竺法喜寺。